سيار ، نا عبد الرحمن بن عمرو البجلي ، نا زهير بن معاوية ، حدثني أسعر « 1 » بن الرّحيل : أن أباه وسويد بن غفلة انتهيا حين رفعت الأيدي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فنزل سويد على عمر ، ونزل الرّحيل على بلال . قال : ونا ابن مخلد ، نا أبو الأحوص القاضي « 2 » محمد بن الهيثم ، نا عبد الرحمن بن عمرو أبو عثمان ، نا زهير ، عن ابنه فيما يظن عن أسعر بن الرّحيل ، أو سمعه زهير من أسعر ، الشك من أبي عثمان ، قال : قدم الرّحيل وسويد بن غفلة حين نفضت الأيدي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فنزل سويد على عمر ، ونزل الرّحيل على بلال . أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن غانم الحداد ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبي أبو عبد اللّه ، أنا أحمد بن سليمان بن حذلم ، نا موسى بن محمد ، نا النّفيلي ، نا زهير ، عن الحارث ابن مسلم ابن عمّ زهير قال : قدم الرّحيل وسويد بن غفلة على النبي صلى اللّه عليه وسلم حين سوّي عليه التراب . أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب . ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، وأبو سعد محمد بن علي بن محمد بن جعفر الرستمي قالوا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد اللّه بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان « 3 » ، نا يحيى بن بكير بن عبد اللّه ، نا نعيم بن ميسرة ، عن بعضهم ، عن سويد بن غفلة قال : أنا [ لدة ] « 4 » رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولدت عام الفيل . ح ، ورواه يعقوب في موضع آخر « 5 » عن أحمد بن الخليل ، عن يحيى بن بكير « 6 » ، وهو فيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين ، أنا عبد اللّه ، نا يعقوب ، نا أحمد بن الخليل ، عن يحيى بن بكير يذكره .

--> ( 1 ) كذا رسمها بالأصل . ( 2 ) تقرأ بالأصل : « القاص » والمثبت عن تهذيب الكمال ، ترجمته في سير الأعلام 13 / 156 وتهذيب الكمال 17 / 298 . ( 3 ) الخبر في المعرفة والتاريخ 1 / 235 - 236 وسير الأعلام 4 / 70 وتاريخ الإسلام ( 81 - 100 ) ص 76 . ( 4 ) بياض بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 5 ) المعرفة والتاريخ 1 / 235 وهذه هي الرواية الموجودة فيها ولم أعثر على رواية أخرى فيها . ( 6 ) الذي في المعرفة والتاريخ : يحيى بن أبي بكير .